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3ºEM (A, B) - ATIV. 8/ ARTE - PROf. IZAURA/2ºBIMESTRE /2021

3ºEM (A, B) - ATIV. 8/ ARTE - PROf. IZAURA/2ºBIMESTRE /2021

FAVOR! AO ENVIAR O EMAIL, ESCREVAM NO ASSUNTO: ATIVIDADE 8 NOME E SÉRIE. DATA DE ENTREGA – 26/06/2021 izauradosreis@hotmail.com

Rudolf Laban: o movimento como experiência de vida

Introduziremos esse item citando um trecho do livro de Laban, possibilitando que este fale por si só acerca da relação entre arte e ciência.

É essencial àqueles que estudam o movimento no palco cultivarem a faculdade de observação, o que é de muito mais fácil consecução do que geralmente se acredita. Os atores, bailarinos e professores de dança usualmente possuem tal capacidade como dom natural, a qual, no entanto, pode ser refinada a tal ponto que se torne inestimável para os objetivos da representação artística. É obvio que o procedimento do artista ao observar e analisar o movimento e depois ao aplicar seu conhecimento difere em vários aspectos do procedimento do cientista. Mas é muitíssimo desejável que se dê uma síntese das observações artística e científica do movimento já que, de outro modo, a pesquisa sobre o movimento do artista tende a especializar-se tanto numa só direção quanto a do cientista em outra. Somente quando o cientista aprender com o artista o modo de adquirir a necessária sensibilidade para o significado do movimento, e quando o artista aprender com o cientista como organizar sua própria percepção visionária do significado interno no movimento, é que haverá condições de ser criado um todo equilibrado. (Laban, 1978, p. 154)

Interessante como Laban busca em sua obra vincular a ciência e a arte, e faz isso com muita propriedade, por meio do seu procedimento de análise e observação do movimento. Concordamos plenamente com ele sobre a necessidade tanto do saber como do aprender do artista e do cientista e a contribuição que cada um pode oferecer ao outro, com vistas à construção de um conhecimento, tal como ele sugere: "um todo equilibrado". Nosso trabalho tenta, por meio da educação, fazer essa aproximação. Vejamos como alguns estudos estão aplicando seus referencias teóricos e metodológicos.

A contribuição de Laban na área da educação pode ser evidenciada nos trabalhos de duas de suas discípulas, Marion North e Veronica Sherborne. Buscando esclarecer a origem da aplicação da dança e do movimento como proposta educativa e terapêutica, North (1990) explicita que esse trabalho se pauta na Arte, ou seja, em um processo simbólico, sistemático e elaborado, contrariando aquelas propostas denominadas de "liberdade de expressão". Esse é um aspecto muito importante e acreditamos que o trabalho com essa população deve ser estruturado, de qualidade, e que possibilite avaliar os benefícios. Nesse sentido, o uso da análise do movimento proposto por Laban, explica Sherborne (1995), proporciona a estrutura que o professor necessita para entender o que deve ser observado no movimento humano. Como resultado desta observação, o professor pode decidir o que deve ser ensinado.

A análise de movimento de Laban consiste num sistema de estudo que reconhece o movimento como nossa primeira linguagem. Essa análise proporciona um meio através de símbolos e uma terminologia padronizada, para definir e identificar os aspectos efêmeros da linguagem não verbal. Tal sistema define quatro aspectos do movimento que são interrelacionados corpo, esforço, espaço e relações e que servem como lentes pelas quais se observa e se apura o foco da experiência do movimento (Scott, 1996 e North, 1990).

TIVEMOS A POSSIBILIDADE DE APRECIAR A AULA DE ARTE DO CMSPNO DIA 11/06/21 - 3ª série EM - Arte - Diálogo entre corpo e comunicação visual

EM UM PRIMEIRO MOMENTO CONHECEMOS O ESTUDO DOS MOVIMENTOS DE RUDOLF LABAN. EM SEGUIDA O PROCESSO DE EVOLUÇÃO DA DANÇA, APROPIANDO-SE DAS IDÉIAS INICIAIS DEFENDIDAS POR RUDOLF LABAN E FUNDINDO –AS A MÉTODOS DE INTERPRETAÇÃO TEATRAIS, A COREOGRAFA E DANÇARINA PINA BAUSCH (1940/2009) TRADUZ CARATER INTERPRETATIVO Á DANÇA, ONDE POR MEIO DO GESTO, O DANÇARINO PASSA A REPRESENTAR ACONTECIMENTOS, PESSOAS OU ATÉ MESMO ELEMENTOS ABSTRATOS COMO SENTIMENTOS. SEGUINDO AS ORIENTAÇÕES DA AULA, ALÉM DESSA PRIMEIRA TRANSFORMAÇÃO, RESPONDA: O QUE MAIS PINA REVOLUCIONA???

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