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Writer's pictureClothilde M. ZANEI

7ºC - LÍNGUA PORTUGUESA - ATIVIDADE 2 - PROFESSORA DULCE - BIMESTRE FINAL

Updated: Feb 8, 2021

ATIVIDADES DE ESTUDO À DISTÂNCIA – LÍNGUA PORTUGUESA

ATIVIDADE 2 ( ENVIAR ATÉ 13/11/2020 )

IMPORTANTE: Ao enviar o e-mail com as atividades anexadas, não esquecer de preencher no campo " assunto/sujeito " o número da atividade ( Atividade 1, Atividade 2, assim por diante), nome do aluno, ano e turma .



CMSP - CADERNO DO ALUNO APRENDER SEMPRE - p. 13,14 - vol.ll

Texto I

OS SEGREDOS DA NOSSA CASA

Certo dia, uma mulher estava na cozinha e, ao atiçar a fogueira, deixou cair cinza em cima do seu cão.

O cão queixou-se:

— A senhora, por favor, não me queime!

Ela ficou muito espantada: um cão a falar! Até parecia mentira...

Assustada, resolveu bater-lhe com o pau com que mexia a comida. Mas o pau também falou:

— O cão não me fez mal. Não quero bater-lhe!

A senhora já não sabia o que fazer e resolveu contar às vizinhas o que se tinha passado com o cão e o pau. Mas, quando ia sair de casa a porta, com um ar zangado, avisou-a:

— Não saias daqui e pensa no que aconteceu. Os segredos da nossa casa não devem ser espalhados pelos vizinhos.

A senhora percebeu o conselho da porta. Pensou que tudo começara porque tratara mal o seu cão.

Então, pediu-lhe desculpa e repartiu o almoço com ele.

Comentário: é fundamental sabermos conviver uns com os outros, assegurar o respeito.

Texto II

O CÉU AMEAÇA A TERRA

[...] Era muito antes dos avós dos avós dos meninos, era no começo dos tempos. A humanidade esteve por um fio: podia ser o fim do mundo. Nessa época, o céu ficava muito longe da Terra, mal dava para ver seu azul.

Um dia, ouviu-se trovejar, com estrondo ensurdecedor. O céu começou a tremer e, bem devagarinho, foi caindo, caindo. Homens, mulheres e crianças mal conseguiam ficar em pé e fugiam apavorados para debaixo das árvores ou para dentro de tocas. Só coqueiros e mamoeiros seguravam o céu, servindo de esteios, impedindo-o de colar-se à Terra. Talvez as pessoas, apesar do medo, estivessem experimentando tocar o céu com as mãos...

Nisso, um menino de 5 anos pegou algumas penas de nambu, “mawir” na língua tupi-mondé dos índios ikolens, e fez flechas. Crianças dos ikolens não podem comer essa espécie de nambu, senão ficam aleijadas. Era um nambu redondinho, como a abóbada celeste.

O céu era duríssimo, mas o menino esperto atirou suas flechas adornadas com plumas de mawir.

Espanto e alívio! A cada flechada do garotinho, o céu subia um bom pedaço. Foram três, até o céu ficar como é hoje.

Em muitos outros povos indígenas, do Brasil e do mundo, há narrativas parecidas ou diferentes sobre o mesmo assunto. Fazem-nos pensar por que céu e Terra estão separados agora... O povo tupari, de Rondônia, por exemplo, conta que era a árvore do amendoim que segurava o céu. (Bem antigamente, dizem, o amendoim crescia em árvore, em vez de ser planta rasteira.)

Antes de o céu subir para bem longe, os ikolens podiam deixar a Terra e ir morar no alto. Iam sempre que ficavam aborrecidos com alguém, ou brigavam entre si, e subiam por uma escada de cipó. Gorá, o criador da humanidade, cansou de ver tanta gente indo embora e cortou o cipó, para a Terra não se esvaziar demais.


Fonte: GOMES, A. (org.). Eu conto, tu contas, ele conta... Estórias africanas. Lisboa: Mar Além/ Instituto Camões, 1999.

Disponível em:

<https://muralafrica.paginas.ufsc.br/files/2011/11/CONTOS_AFRICANOS.pdf>. Acesso em: 13 jun. 2020.

MINDLIN, Betty. O céu ameaça a terra. Nova Escola, 2007. Disponível em: <https://novaescola.org.br/conteudo/3165/o-ceu-ameaca-a-terra>. Acesso em: 13 jun. 2020.


De acordo com os textos, responda:


1) Um dos contos lidos é indígena. Qual? Como você chegou a esta conclusão? Explique.


2) “Pensou que tudo começara porque tratara mal o seu cão. Então, pediu-lhe desculpa e repartiu o almoço com ele.” De acordo com o trecho, a linguagem do conto está:

a. ( ) na forma coloquial, pois apresenta regionalismos e termos populares.

b. ( ) na norma-padrão, pois apresenta adequação da linguagem e conjugação verbal.


3) Você observou que no conto indígena há muitas palavras que não estão em nosso repertório linguístico? Quais são essas palavras?


4) No conto: "O céu ameaça a terra", qual o problema que aparece?

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